Velvyslanectví České republiky v Taškentu

Upozornění na článek Tisknout Zmenšit písmo Zvětšit písmo

Velvyslanec ČR na 3. orientálním čtení Ruské pravoslavné církve

Kdy: 27.11.2009, Kde: Taškent, ul. Avlieota 91

Taškentská a středoasijská metropolie Ruské pravoslavné církve pořádala v pořadí již třetí orientální čtení věnované slavnému orientalistovi Nikolaji Petroviču Ostroumovi. Velvyslanec ČR Robert Kopecký na něm vystoupil s příspěvkem na téma historie pravoslavné církve v ČR.

Text projevu v ruštině:

 

Уважаемые дамы и господа,

спасибо Вам за приглашение, я очень рад между Вами, позвольте мне поздравить Вас и сказать несколько слов о православной церкви в Чешской Республике.

Православная церковь в Чехии является самостоятельной и независимой и согласно переписи населения 2001 г. насчитывает около двадцати трех тысяч верующих. Помимо постоянных прихожан ее посещает большое количество верующих из числа туристов, из числа временно проживающих иностранцев, а также рабочих из Восточной Европы. По приблизительным подсчетам количество тех, кто в Чешской республике посещает православные богослужения, достигает ста тысяч.

Структура православной церкви в Чехии – это Епархия Пражская во главе с архиепископом и Епархия Оломоуцко-Брненская. Наивысшим представителем всей местной церкви является митрополит, которым может быть избран Архиепископ Пражский или Архиепископ Прешовский.Согласно современному местному церковному уставу митрополита избирает наивысший орган управления местной церкви, которым является церковный собор, состоящий из выбранных духовных и мирян.

Чешские православные следуют традициям святых Кирилла и Мефодия и их последователей. Православие начало укореняться в Чехии в 19 веке, однако неприятельское отношение Австро-Венгрии стало препятствием в создании соответствующих епархиальных структур.Частично их заменяли общества «Православная беседа» (основана в 1903 году), а позднее «Чехословацкая община православная» в Праге.

После распада Австро-Венгрии чешские православные сначала примкнули к чехословацкой церкви, где, однако, православное крыло Павлика потерпело поражение от радикально-либерального крыла Фарского, и наконец оставило новую возникающую церковь. «Чехословацкая община православная» в Праге, также как и Православная церковь Словакии, присоединилась к Сербской Православной церкви (к которой фактически принадлежала и раньше) и была создана Пражская епархия. Ее епископом стал именно Матей Павлик под именем Горазд. Он сохранил епархию вплоть до своей мученической смерти в сентябре 1942 года.

После Второй Мировой войны чехословацкие православные решили перейти от Сербской православной церкви к Русской. Сначала возникла ее автономная епархия (1946 г.), которой была в 1951 году предоставлена самостоятельность. Не все православные церкви ее сразу признали; например, константинопольская патриархия признала и благословила ее в 1998 году. В 1949-1950 годах возникла епархии Оломоуцко-Брненская, Прешовская и Михаловская.

В 1950 году ряды чехословацких православных  стремительно разрослись из-за того, что коммунистический режим насильно присоединил к ним греко-католиков и большую часть недвижимого имущества их церкви, в ликвидации которой русская православная церковь охотно участвовала. Греко-католические верующие, количество которых в Чехословакии в несколько раз превышало количество православных, никогда не смирились с этим насильственным присоединением. В 1968 году большинство из них вернулось в обновленные греко-католические церкви, новый отлив произошел после Бархатной революции; в то время православная церковь должна была вернуть греко-католической церкви часть костелов и зданий. Трудно было ей с ними расставаться и жаркие споры о костелах оставили на взаимоотношениях греческих католиков и православных тяжелые шрамы, которые в некоторых случаях до сих пор не зажили.

После разделения Чехословакии Православная церковь в Чехословакии  поменяла свое название на сегодняшнее официальное название: Православная церковь в Чехии и в Словакии.

Православной церкви от начала своего нового утверждения пришлось противостоять большому недоверию и противостоянию официальных кругов и части общества. Помимо естественного противодействия Католической церкви причиной тому был тот факт, что православную церковь связывали с панславизмом,  с другой стороны, это вызывало симпатии у некоторых интеллектуальных слоев населения.

После возникновения Чехословакии условия ей благоприятствовали, во время Второй мировой войны Православная церковь зарекомендовала себя как решительный противник нацизма (мученическая смерть епископа Горазда и других) и в послевоенный период она вошла, имея высокое моральное кредо и уважение общества.

Коммунистический режим шел навстречу Православной церкви, что принесло ей моментальную пользу, но с другой стороны, огромный и с трудом исправимый вред.

В настоящее время Православная церковь в Чехии является в основном церковью иностранцев, количество иностранных прихожан значительно превышает количество православных Чехов. В особенности способствует этому иммиграция.

Оломоуцко-брненская епархия розделена тоже на шесть окружных протопресбитератов. В них работают 12 протодиаконов и 2 диаконов. Самый большой протопресбитерат Остравско-опавский. В епархии находятся тоже три монастыра – два женские и один мужской. Дальше здесь в городе Вилемов находится Гораздово кириломефодейский центр духовных встреч и Православная академия. В городе Брно находится православная музыкальная школа святого Вацлава.

Пражская епархия розделена  на шесть окружных протопресбитератов. Самый большой протопресбитерат Карловы Вары в Западной Чехии. В этом городе тоже находится дипломатическое представительство Русской православной церкви в Чешской Республике. Дальше здесь находится православный храм сватого Петра и Павла и четыре монастыри – два женские и два мужские. В Праге интересные активиты предлагает Образовательный центр Ортодоксия который спадает под администрацию православного храма святово Кирилла и Мефодия.

Духовных и катехетических сотрудников для всей Чехии образует православный богословный факультет в чешском городе Оломоуц который принадлежит к Прешовскому университету в Словакии.

Очень важную роль играет Чешская православная филантропия которая была создана для гуманитарных целей. Она помогает людям, которые старые, болные или нужна им помощь.

Православная церковь издает ежемесячно журнал Голос православия. Несколько раз в год выходит тоже журнал Соль земли. Многие информации распронятся через интернет.

В должность митрополита Православной Церкви Чешских земель и Словакии вступил в начале мая 2006 года пражский архиепископ Христофор. Под своей родной фамилией  Радим Пулец он известный как автор многих религиозных книг - не только для взрослых но тоже для детей. Его деятелность настолько уважаемая, что 28 февраля 2009г. митрополит Христофор был принят в Ватикане самым папежом Римским Бенедиктом XVI.

Спасибо за внимание.

* * *